Thiện tâm là một danh từ giàu sắc thái đạo đức trong tiếng Việt, thường dùng để nói về tấm lòng hướng thiện, biết yêu thương, cảm thông và mong muốn đem điều tốt đẹp đến cho người khác. Đây không chỉ là phẩm chất bên trong của một cá nhân mà còn là nền tảng tạo nên cách ứng xử nhân ái trong gia đình, cộng đồng và xã hội. Khi nhắc đến thiện tâm, người Việt thường liên tưởng đến sự chân thành, lòng trắc ẩn, tinh thần bao dung và hành động giúp đỡ không vụ lợi. Tuy vậy, thiện tâm không đồng nghĩa với sự dễ dãi hay nhẹ dạ; đó là lòng tốt đi kèm sự tỉnh táo, hiểu biết và trách nhiệm.
1. Thiện tâm là gì?
Thiện tâm (trong tiếng Anh là benevolence, kindness hoặc a benevolent heart) là danh từ chỉ tấm lòng hướng về điều tốt đẹp, có lòng thương người, biết cảm thông và mong muốn làm việc thiện. Người có thiện tâm thường cư xử nhân hậu, không cố ý gây tổn hại cho người khác, đồng thời sẵn sàng giúp đỡ trong khả năng của mình.
Trong tiếng Việt, thiện tâm là từ Hán Việt, được cấu tạo bởi hai yếu tố: thiện và tâm. Chữ “thiện” bắt nguồn từ chữ Hán 善, phiên âm Hán ngữ là shàn, mang nghĩa tốt lành, đúng đắn, lương thiện, có ích. “Tâm” bắt nguồn từ chữ 心, phiên âm là xīn, nghĩa gốc là trái tim, sau đó mở rộng để chỉ lòng người, tư tưởng, tình cảm, ý chí và đời sống tinh thần. Vì vậy, thiện tâm có thể hiểu theo nghĩa khái quát là “lòng tốt” hoặc “tấm lòng lương thiện”.
Khác với “việc thiện”, vốn nhấn mạnh hành động cụ thể như quyên góp, cứu trợ, giúp người gặp khó khăn, thiện tâm thiên về phẩm chất nội tâm. Một người có thể làm một việc thiện vì thói quen, trách nhiệm, danh tiếng hoặc lợi ích cá nhân; nhưng khi hành động bắt nguồn từ thiện tâm, việc làm ấy thường thể hiện sự tự nguyện, chân thành và không vụ lợi. Thiện tâm là gốc rễ bên trong, còn hành vi tốt đẹp là biểu hiện ra bên ngoài.
Về nghĩa, thiện tâm thường được dùng với sắc thái tích cực và trang trọng. Từ này xuất hiện nhiều trong văn viết, lời khuyên đạo đức, diễn văn, văn bản Phật giáo, các bài viết về lòng nhân ái hoặc những câu chuyện truyền cảm hứng. Trong giao tiếp thường ngày, người nói có thể dùng các cách diễn đạt gần gũi hơn như “lòng tốt”, “tấm lòng tốt”, “lòng nhân hậu” hoặc “tấm lòng biết thương người”.
Thiện tâm không đơn thuần là sự mềm lòng trước hoàn cảnh đáng thương. Một người có thiện tâm cần có khả năng phân biệt giữa giúp đỡ đúng cách và dung túng cho điều sai trái. Chẳng hạn, giúp một người khó khăn tìm việc làm phù hợp là biểu hiện của thiện tâm; nhưng cho tiền để họ tiếp tục sa vào thói quen có hại chưa chắc đã là một hành động sáng suốt. Vì vậy, thiện tâm thường được đánh giá cao khi đi cùng trí tuệ, sự công bằng và trách nhiệm.
Trong câu, “thiện tâm” chủ yếu giữ vai trò là danh từ. Từ này có thể làm chủ ngữ, vị ngữ, bổ ngữ hoặc thành phần trong cụm danh từ. Ví dụ, trong câu “Thiện tâm giúp con người dễ thấu hiểu nhau hơn”, “thiện tâm” làm chủ ngữ. Trong câu “Bà là người có thiện tâm”, “thiện tâm” là thành tố chính trong cụm từ “có thiện tâm”, bổ sung ý nghĩa cho chủ ngữ “bà”. Từ này cũng thường kết hợp với các từ như “nuôi dưỡng”, “gìn giữ”, “lan tỏa”, “đánh thức”, “xuất phát từ”, “có”, “thiếu”, “mất đi” để tạo thành những cách diễn đạt tự nhiên.
Về khả năng kết hợp, thiện tâm thường đi với các phụ từ và định ngữ như “một thiện tâm trong sáng”, “lòng thiện tâm sâu sắc”, “người có thiện tâm”, “hành động xuất phát từ thiện tâm”. Trong đó, cách nói “lòng thiện tâm” có thể gặp trong thực tế nhưng xét về ý nghĩa, “thiện tâm” vốn đã chứa yếu tố “tâm” nên cách nói “tấm lòng thiện” hoặc “một thiện tâm” thường gọn và tự nhiên hơn.
Thiện tâm cũng là một khái niệm quan trọng trong đời sống tinh thần của người Việt. Trong văn hóa truyền thống, phẩm chất này gắn với quan niệm “thương người như thể thương thân”, “lá lành đùm lá rách”, “ở hiền gặp lành”. Trong Phật giáo, thiện tâm có thể được hiểu là tâm ý lành, không bị chi phối bởi tham lam, sân hận và si mê. Trong đời sống hiện đại, thiện tâm được thể hiện qua thái độ tôn trọng con người, tinh thần chia sẻ, sự trung thực và cách ứng xử có trách nhiệm với cộng đồng.
| STT | Ngôn ngữ | Bản dịch | Phiên âm (IPA) |
|---|---|---|---|
| 1 | Tiếng Anh | benevolence / kind heart | /bəˈnev.ə.ləns/; /kaɪnd hɑːrt/ |
| 2 | Tiếng Trung | 善心 | /ʂân ɕín/ |
| 3 | Tiếng Nhật | 善心 | /zeɰ̃ɕiɰ̃/ |
| 4 | Tiếng Hàn | 선한 마음 | /sʌnɦan maɯm/ |
| 5 | Tiếng Pháp | bonté | /bɔ̃.te/ |
| 6 | Tiếng Tây Ban Nha | bondad | /bonˈdað/ |
| 7 | Tiếng Đức | Güte | /ˈɡyːtə/ |
| 8 | Tiếng Nga | доброта | /dəbrɐˈta/ |
| 9 | Tiếng Ả Rập | طيبة القلب | /tˤaj.ji.bat al.qalb/ |
| 10 | Tiếng Hindi | दयालु हृदय | /d̪ə.jaː.luː ɦɾɪ.d̪əj/ |
| 11 | Tiếng Bồ Đào Nha | bondade | /bõˈdadʒi/ |
| 12 | Tiếng Ý | bontà | /bonˈta/ |
Chú thích: Các bản dịch trên mang tính tương đối vì “thiện tâm” là khái niệm gắn với sắc thái văn hóa, đạo đức và ngữ cảnh. Một số ngôn ngữ có thể dùng danh từ chỉ lòng tốt, trong khi một số ngôn ngữ cần dùng cụm từ mang nghĩa “tấm lòng nhân hậu” để diễn đạt sát hơn.
2. Từ đồng nghĩa, gần nghĩa và trái nghĩa với “Thiện tâm”
2.1. Từ đồng nghĩa, gần nghĩa với “Thiện tâm”
Từ đồng nghĩa với “thiện tâm” là những từ hoặc cụm từ có thể thay thế cho nhau trong một số ngữ cảnh mà vẫn giữ được ý nghĩa cơ bản về lòng tốt, sự hướng thiện và tinh thần nhân ái.
– Lòng tốt: Chỉ phẩm chất biết yêu thương, quan tâm và giúp đỡ người khác. Đây là cách nói phổ biến, gần gũi hơn “thiện tâm”. Ví dụ: “Lòng tốt của cô giáo đã giúp cậu bé có thêm động lực học tập.”
– Tấm lòng nhân hậu: Chỉ trái tim giàu sự thương cảm, biết tha thứ và đối xử tử tế với người khác. So với thiện tâm, “tấm lòng nhân hậu” nhấn mạnh cảm xúc yêu thương, bao dung rõ hơn.
– Lòng nhân ái: Chỉ tình thương giữa con người với con người, đặc biệt hướng đến những người yếu thế, nghèo khó hoặc gặp bất hạnh. Từ này thường được dùng trong các hoạt động xã hội, từ thiện và giáo dục đạo đức.
– Tấm lòng lương thiện: Chỉ bản tính tốt, không gian dối, không độc ác, không mưu hại người khác. Cụm từ này rất gần với thiện tâm vì đều nói đến phẩm chất đạo đức bên trong.
– Lòng trắc ẩn: Chỉ khả năng rung động, cảm thông trước nỗi đau hoặc hoàn cảnh khó khăn của người khác. Lòng trắc ẩn là một biểu hiện quan trọng của thiện tâm, nhất là khi được chuyển hóa thành hành động giúp đỡ thiết thực.
Từ gần nghĩa với “thiện tâm” là những từ có liên hệ về ý nghĩa nhưng không hoàn toàn thay thế được trong mọi trường hợp. Mỗi từ thường nhấn mạnh một khía cạnh riêng của sự tốt đẹp trong suy nghĩ, tình cảm hoặc cách cư xử.
– Thiện chí: Chỉ ý định tốt, thái độ chân thành và mong muốn hợp tác, giải quyết vấn đề theo hướng tích cực. Thiện chí gần với thiện tâm nhưng hẹp hơn về phạm vi. Một người có thiện chí trong cuộc đàm phán chưa chắc đã được mô tả là có thiện tâm theo nghĩa phẩm chất đạo đức sâu sắc.
– Nhân tâm: Có thể chỉ lòng nhân hậu, tình cảm con người hoặc ý nguyện của số đông tùy ngữ cảnh. Khi dùng theo nghĩa “lòng nhân”, nhân tâm khá gần với thiện tâm; tuy nhiên, từ này có phạm vi nghĩa rộng hơn và sắc thái cổ điển hơn.
– Đức độ: Chỉ phẩm chất đạo đức tốt đẹp, đáng kính, thường gắn với người lớn tuổi, người có vị thế hoặc người sống mẫu mực. Đức độ bao gồm thiện tâm nhưng còn có thể bao hàm sự điềm đạm, chuẩn mực và uy tín.
– Khoan dung: Chỉ sự rộng lượng, biết tha thứ và không chấp nhặt lỗi lầm của người khác. Khoan dung là một biểu hiện của thiện tâm nhưng thiện tâm không chỉ giới hạn ở sự tha thứ.
– Vị tha: Chỉ thái độ biết nghĩ cho người khác, không quá đặt cái tôi và lợi ích riêng lên trên hết. Vị tha thường được xem là hành vi hoặc cách sống phát sinh từ thiện tâm.
– Nhân từ: Chỉ sự hiền lành, thương người, không tàn nhẫn. Từ này thường được dùng để mô tả tính cách, thái độ hoặc cách đối xử của một người có quyền lực, như “một vị vua nhân từ”, “người cha nhân từ”.
– Từ bi: Là khái niệm quen thuộc trong Phật giáo, chỉ lòng thương yêu rộng lớn và mong muốn giúp mọi chúng sinh thoát khỏi đau khổ. Từ bi có nội hàm sâu rộng, thiên về tinh thần tu dưỡng hơn thiện tâm trong cách dùng đời thường.
Khi lựa chọn từ đồng nghĩa hoặc gần nghĩa, cần căn cứ vào ngữ cảnh. Nếu nói về động cơ bên trong của một hành động, “thiện tâm” hoặc “tấm lòng lương thiện” phù hợp hơn. Nếu nói về sự giúp đỡ người yếu thế, “lòng nhân ái” hoặc “lòng trắc ẩn” thường tự nhiên hơn. Nếu nói về thái độ hợp tác trong công việc, “thiện chí” là lựa chọn chính xác hơn.
2.2. Từ trái nghĩa với “Thiện tâm”
Thiện tâm có một số từ trái nghĩa tương đối rõ, chủ yếu chỉ tâm địa xấu, ý định gây hại hoặc sự thiếu vắng lòng thương người. Tuy nhiên, mức độ đối lập của các từ này không hoàn toàn giống nhau.
– Ác tâm: Chỉ lòng dạ độc ác, có ý muốn gây tổn thương, hãm hại hoặc làm điều xấu cho người khác. Đây là từ trái nghĩa trực tiếp và rõ nhất với thiện tâm. Nếu thiện tâm hướng đến điều tốt, ác tâm hướng đến điều xấu và sự tổn hại.
– Độc tâm: Chỉ tâm địa hiểm độc, chứa đựng mưu đồ hoặc ý định xấu. Từ này ít phổ biến hơn “ác tâm”, thường mang sắc thái mạnh và có phần văn chương.
– Lòng dạ xấu xa: Chỉ bản chất hoặc suy nghĩ thiếu lương thiện hay toan tính, đố kỵ và gây bất lợi cho người khác. Đây là cách nói thông dụng, mang tính miêu tả.
– Tâm địa độc ác: Chỉ nội tâm tàn nhẫn, không có lòng thương người. Cụm từ này thường dùng để phê phán hành vi cố ý làm tổn thương người khác.
– Ích kỷ: Chỉ việc chỉ biết đến lợi ích của bản thân. Ích kỷ không phải lúc nào cũng đồng nghĩa với ác tâm, bởi người ích kỷ có thể không chủ động hại người. Tuy nhiên, ích kỷ đối lập với khía cạnh vị tha, chia sẻ và biết nghĩ cho người khác của thiện tâm.
– Vô cảm: Chỉ trạng thái thờ ơ, không rung động trước niềm vui, nỗi đau hoặc khó khăn của người khác. Vô cảm không nhất thiết là ác ý nhưng đối lập với sự đồng cảm và lòng trắc ẩn vốn có trong thiện tâm.
Cần phân biệt “ác tâm” với “nóng giận” hoặc “cư xử thiếu kiềm chế”. Một người có thể nói lời làm tổn thương người khác trong lúc tức giận nhưng vẫn biết hối lỗi và sửa sai; điều đó chưa đủ để kết luận họ có ác tâm. Ác tâm thường hàm ý ý định xấu có chủ đích, trong khi thiện tâm nhấn mạnh sự chân thành và ý nguyện tốt đẹp từ bên trong.
3. Ví dụ về cách sử dụng danh từ “Thiện tâm” trong tiếng Việt
Ví dụ 1: “Thiện tâm giúp con người dễ mở lòng, thấu hiểu và nâng đỡ nhau hơn.”
Trong câu này, “thiện tâm” đứng ở đầu câu và giữ vai trò chủ ngữ. Cụm từ này chỉ phẩm chất đạo đức có tác động đến con người. Vị ngữ là “giúp con người dễ mở lòng, thấu hiểu và nâng đỡ nhau hơn”, nêu lên tác dụng của thiện tâm trong đời sống xã hội. Cách dùng này phù hợp với văn phong nghị luận, giáo dục hoặc truyền cảm hứng.
Ví dụ 2: “Mọi sự giúp đỡ của chị đều xuất phát từ thiện tâm chứ không nhằm tìm kiếm danh tiếng.”
Trong câu này, “thiện tâm” đứng sau cụm động từ “xuất phát từ” và giữ vai trò bổ ngữ cho giới từ. Nó giải thích nguồn gốc, động cơ của hành động giúp đỡ. Câu cũng tạo thế đối lập giữa sự chân thành và việc “tìm kiếm danh tiếng”, qua đó làm nổi bật giá trị không vụ lợi của thiện tâm.
Ví dụ 3: “Dù cuộc sống nhiều áp lực, ông vẫn giữ được một thiện tâm trong sáng.”
Ở ví dụ này, “thiện tâm” là danh từ trung tâm trong cụm “một thiện tâm trong sáng”. Cụm danh từ này làm bổ ngữ cho động từ “giữ được”. Từ “một” giúp danh từ trở nên cụ thể hơn, còn định ngữ “trong sáng” bổ sung sắc thái về sự chân thật, không bị vụ lợi hay toan tính chi phối.
Ví dụ 4: “Người có thiện tâm thường không quay lưng trước nỗi đau của người khác.”
Trong câu này, “thiện tâm” nằm trong cụm “có thiện tâm”, làm thành phần bổ sung ý nghĩa cho danh từ “người”. Toàn bộ cụm “người có thiện tâm” là chủ ngữ của câu. Cách diễn đạt này thường được dùng để mô tả một kiểu người dựa trên phẩm chất đạo đức nổi bật.
Ví dụ 5: “Nhà trường cần nuôi dưỡng thiện tâm cho học sinh từ những việc làm nhỏ.”
Ở đây, “thiện tâm” đứng sau động từ “nuôi dưỡng” và làm bổ ngữ trực tiếp. Câu nhấn mạnh rằng thiện tâm không chỉ là phẩm chất bẩm sinh mà còn có thể được rèn luyện qua giáo dục, trải nghiệm và thói quen sống. Cụm “từ những việc làm nhỏ” bổ sung cách thức thực hiện, chẳng hạn biết cảm ơn, chia sẻ, tôn trọng người khác và giúp đỡ người gặp khó khăn.
Ví dụ 6: “Một lời nói tử tế đôi khi đủ để đánh thức thiện tâm đang ngủ quên trong mỗi người.”
Trong câu này, “thiện tâm” là bổ ngữ của động từ “đánh thức”. Cách nói “thiện tâm đang ngủ quên” là biện pháp nhân hóa, xem phẩm chất tốt đẹp như một thực thể có thể bị lãng quên rồi được khơi dậy. Câu văn có sắc thái giàu hình ảnh, phù hợp trong bài viết truyền cảm hứng hoặc văn nghị luận xã hội.
Ví dụ 7: “Cộng đồng sẽ trở nên ấm áp hơn khi mỗi cá nhân biết hành động bằng thiện tâm.”
“Thiện tâm” trong câu này đứng sau giới từ “bằng”, làm bổ ngữ chỉ phương diện hoặc động cơ hành động. Cụm “hành động bằng thiện tâm” nhấn mạnh cách thức hành động xuất phát từ sự nhân ái, thay vì từ thù ghét, ích kỷ hoặc tính toán cá nhân.
Ví dụ 8: “Không nên lợi dụng thiện tâm của người khác để trục lợi.”
Trong câu này, “thiện tâm” là thành tố chính của cụm danh từ “thiện tâm của người khác”, làm bổ ngữ cho động từ “lợi dụng”. Đây là cấu trúc thường dùng trong lời cảnh báo đạo đức và pháp lý. Câu không chỉ đề cao thiện tâm mà còn nhắc nhở mỗi người cần bảo vệ lòng tốt của mình bằng sự tỉnh táo.
Ví dụ 9: “Thiện tâm không có nghĩa là chấp nhận mọi yêu cầu vô lý.”
“Thiện tâm” tiếp tục giữ vai trò chủ ngữ. Cấu trúc phủ định “không có nghĩa là” được dùng để bác bỏ một cách hiểu sai phổ biến: cho rằng người tốt phải luôn đồng ý, luôn nhường nhịn hoặc không được từ chối. Câu khẳng định thiện tâm cần được đặt trong giới hạn của lý trí và nguyên tắc.
Ví dụ 10: “Giữa những tranh chấp, một chút thiện tâm có thể mở ra cơ hội đối thoại.”
Trong ví dụ này, “thiện tâm” nằm trong cụm “một chút thiện tâm”, giữ vai trò chủ ngữ. Cách dùng “một chút” tạo sắc thái nhấn mạnh rằng chỉ cần một phần thiện ý, sự bao dung hoặc tinh thần lắng nghe cũng có thể giúp giảm căng thẳng. Tuy nhiên, trong ngữ cảnh đàm phán, “thiện chí” đôi khi là từ phù hợp hơn vì nhấn mạnh ý định hợp tác cụ thể.
Từ các ví dụ trên có thể thấy, “thiện tâm” có khả năng kết hợp linh hoạt với nhiều động từ. Người nói có thể “có thiện tâm”, “giữ thiện tâm”, “nuôi dưỡng thiện tâm”, “đánh thức thiện tâm”, “lan tỏa thiện tâm”, “lợi dụng thiện tâm” hoặc “hành động bằng thiện tâm”. Dù đứng ở vị trí nào, danh từ này vẫn hướng về ý nghĩa cốt lõi là phẩm chất lương thiện trong đời sống nội tâm.
4. So sánh “Thiện tâm” và “Ác tâm”
“Thiện tâm” và “ác tâm” là hai danh từ Hán Việt có quan hệ đối lập khá rõ về ý nghĩa. Cả hai đều nói đến phương diện nội tâm, ý nghĩ và khuynh hướng đạo đức của con người. Tuy nhiên, thiện tâm hướng về sự nhân ái, xây dựng và giúp đỡ; còn ác tâm hướng về sự độc ác, mưu hại hoặc mong muốn gây tổn thương.
Thiện tâm thường gắn với lòng thương người, sự cảm thông và tinh thần không vụ lợi. Người có thiện tâm có thể chưa hoàn hảo, vẫn có lúc sai lầm hoặc nóng giận nhưng về cơ bản họ không mong muốn làm hại người khác. Họ biết tự nhìn lại, biết hối lỗi và sẵn sàng sửa đổi khi nhận ra hành động của mình gây tổn thương.
Ngược lại, ác tâm thường hàm ý một ý định xấu mang tính chủ động. Người có ác tâm không chỉ thờ ơ trước khó khăn của người khác mà còn có thể cố ý làm tổn hại, gieo rắc bất hòa, lừa dối hoặc lợi dụng người yếu thế. Vì vậy, “ác tâm” là từ có sắc thái phê phán mạnh, không nên dùng tùy tiện khi chưa có căn cứ rõ ràng.
Một điểm cần lưu ý là không phải hành động nào gây hậu quả xấu cũng bắt nguồn từ ác tâm. Có những sai lầm do thiếu hiểu biết, do nóng vội, do hoàn cảnh hoặc do năng lực hạn chế. Đánh giá một người có ác tâm cần xem xét động cơ, mức độ chủ ý và cách họ phản ứng sau khi gây ra hậu quả. Tương tự, một hành động có vẻ tốt cũng chưa chắc xuất phát từ thiện tâm nếu bị chi phối hoàn toàn bởi mục đích đánh bóng tên tuổi hoặc mưu cầu lợi ích.
| Tiêu chí | Thiện tâm | Ác tâm |
|---|---|---|
| Nghĩa cơ bản | Tấm lòng lương thiện, hướng về điều tốt và biết thương người. | Tâm địa xấu, có khuynh hướng hoặc ý định gây hại cho người khác. |
| Nguồn gốc Hán Việt | 善心, trong đó “thiện” là tốt lành và “tâm” là lòng người. | 惡心, trong đó “ác” là xấu, dữ, độc ác và “tâm” là lòng người. |
| Định hướng đạo đức | Tích cực, nhân ái, xây dựng. | Tiêu cực, ích hại, phá hoại. |
| Động cơ thường gặp | Mong muốn giúp đỡ, cảm thông, chia sẻ và bảo vệ điều đúng. | Mong muốn hãm hại, trục lợi, trả thù hoặc tạo bất lợi cho người khác. |
| Biểu hiện | Giúp đỡ đúng lúc, cư xử tử tế, biết tha thứ, không lợi dụng người khác. | Lừa gạt, vu khống, lợi dụng, cố ý làm tổn thương hoặc chia rẽ người khác. |
| Sắc thái sử dụng | Ca ngợi, trân trọng, khuyến khích. | Phê phán mạnh, cảnh báo hoặc lên án. |
| Quan hệ với hành động | Là động cơ tốt đẹp phía sau hành vi tích cực. | Là động cơ xấu phía sau hành vi gây tổn hại. |
| Lưu ý khi đánh giá | Không đồng nghĩa với nhẹ dạ, thiếu nguyên tắc. | Không nên quy kết chỉ từ một sai lầm vô ý hoặc một hành vi nóng nảy nhất thời. |
Kết luận
Thiện tâm là danh từ chỉ tấm lòng lương thiện, giàu sự cảm thông và luôn hướng về những điều tốt đẹp. Từ này không chỉ phản ánh một phẩm chất đạo đức đáng quý mà còn gợi nhắc mỗi người về cách sống tử tế, biết tôn trọng và chia sẻ với cộng đồng. Trong sử dụng tiếng Việt, thiện tâm thường giữ vai trò danh từ, có thể làm chủ ngữ, bổ ngữ hoặc thành phần trung tâm của cụm danh từ.
Tuy nhiên, thiện tâm cần đi cùng sự sáng suốt. Lòng tốt đúng nghĩa không phải là chấp nhận mọi đòi hỏi, cũng không phải là để người khác lợi dụng. Khi biết gìn giữ thiện tâm nhưng vẫn hành động có nguyên tắc, con người có thể lan tỏa giá trị nhân ái một cách bền vững và thiết thực hơn.
