Nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông, nhất nông nhì sĩ là cụm từ truyền thống trong tiếng Việt, phản ánh quan niệm xã hội về địa vị và vai trò của sĩ và nông trong đời sống. Câu thành ngữ này gợi lên những suy tư về sự thay đổi và tương quan giữa trí thức và lao động cũng như sự ảnh hưởng của hoàn cảnh kinh tế đến cuộc sống con người. Đây là một biểu tượng ngôn ngữ giàu ý nghĩa trong kho tàng văn hóa Việt Nam.
- 1. Nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông, nhất nông nhì sĩ là gì?
- 2. Từ đồng nghĩa, trái nghĩa với “nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông, nhất nông nhì sĩ”
- 2.1. Từ đồng nghĩa với “nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông, nhất nông nhì sĩ”
- 2.2. Từ trái nghĩa với “nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông, nhất nông nhì sĩ”
- 3. Cách sử dụng từ / cụm từ “nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông, nhất nông nhì sĩ” trong tiếng Việt
- 4. So sánh “nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông” và “nhất nông nhì sĩ”
- Kết luận
1. Nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông, nhất nông nhì sĩ là gì?
Nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông, nhất nông nhì sĩ (trong tiếng Anh có thể dịch là “First the scholar, second the farmer; when rice runs out, wanderer; first the farmer, second the scholar”) là một cụm từ thành ngữ trong tiếng Việt phản ánh quan niệm truyền thống về vị trí và vai trò của người sĩ (học thức, trí thức) và người nông (lao động nông nghiệp) trong xã hội. Cụm từ này không chỉ dừng lại ở việc xếp hạng mà còn biểu thị sự thay đổi trong cuộc sống khi gặp khó khăn, ví dụ như khi hết gạo thì phải “chạy rông” (ra ngoài làm thuê hoặc lang thang kiếm sống).
Về nguồn gốc, cụm từ này thuộc loại thành ngữ Hán Việt, trong đó “nhất sĩ nhì nông” có nghĩa là “thứ nhất là sĩ, thứ hai là nông”, “hết gạo chạy rông” nói về hoàn cảnh khó khăn, còn “nhất nông nhì sĩ” đảo ngược vị trí của sĩ và nông, ngụ ý sự thay đổi trong vai trò xã hội. Câu này phản ánh mối quan hệ giữa trí thức và lao động trong xã hội nông nghiệp truyền thống Việt Nam, đồng thời cho thấy tầm quan trọng của nghề nông trong đời sống và kinh tế.
Đặc điểm của cụm từ này nằm ở sự kết hợp giữa triết lý xã hội và thực tiễn cuộc sống, nó vừa thể hiện sự tôn trọng nghề nông, vừa phản ánh thực trạng khó khăn mà người dân phải đối mặt. Vai trò của câu thành ngữ này là cung cấp một cái nhìn sâu sắc về xã hội Việt Nam xưa, đồng thời lưu giữ giá trị văn hóa truyền thống thông qua ngôn ngữ.
| STT | Ngôn ngữ | Bản dịch | Phiên âm (IPA) |
| 1 | Tiếng Anh | First the scholar, second the farmer; when rice runs out, wanderer; first the farmer, second the scholar | /fɜːrst ðə ˈskɒlər, ˈsɛkənd ðə ˈfɑːrmər; wɛn raɪs rʌnz aʊt, ˈwɒndərər; fɜːrst ðə ˈfɑːrmər, ˈsɛkənd ðə ˈskɒlər/ |
| 2 | Tiếng Trung | 士为第一，农为第二；米尽则流浪；农为第一，士为第二 | /shì wéi dì yī, nóng wéi dì èr; mǐ jǐn zé liú làng; nóng wéi dì yī, shì wéi dì èr/ |
| 3 | Tiếng Pháp | Le savant d’abord, le paysan ensuite; quand le riz manque, on erre; le paysan d’abord, le savant ensuite | /lə sa.vɑ̃ da.bɔʁ, lə pei.zɑ̃ ɑ̃.sɥit; kɑ̃ lə ʁiz mɑ̃k, ɔ̃ ɛʁ; lə pei.zɑ̃ da.bɔʁ, lə sa.vɑ̃ ɑ̃.sɥit/ |
| 4 | Tiếng Tây Ban Nha | Primero el erudito, segundo el agricultor; cuando se acaba el arroz, vagabundo; primero el agricultor, segundo el erudito | /priˈmeɾo el eɾuˈdito, seˈɣundo el aɣɾiˈkultoɾ; ˈkwando se aˈkaβa el aˈros, βaɣaˈβundo; priˈmeɾo el aɣɾiˈkultoɾ, seˈɣundo el eɾuˈdito/ |
| 5 | Tiếng Đức | Zuerst der Gelehrte, dann der Bauer; wenn der Reis ausgeht, Wanderer; zuerst der Bauer, dann der Gelehrte | /ˈtsuːɐ̯ɛrst deːɐ̯ ɡəˈlɛːɐ̯tə, dan deːɐ̯ ˈbaʊɐ̯; vɛn deːɐ̯ ʁaɪs ˈaʊ̯sɡeːt, ˈvandɐɐ̯; ˈtsuːɐ̯ɛrst deːɐ̯ ˈbaʊɐ̯, dan deːɐ̯ ɡəˈlɛːɐ̯tə/ |
| 6 | Tiếng Nga | Первый ученый, второй фермер; когда рис закончится, бродяга; первый фермер, второй ученый | /ˈpʲɛrvɨj uˈt͡ɕɵnɨj, vtoˈroj ˈfʲermʲɪr; kɐˈɡda rʲis zəˈkonʨɨtsə, brɐˈdʲæɡə; ˈpʲɛrvɨj ˈfʲermʲɪr, vtoˈroj uˈt͡ɕɵnɨj/ |
| 7 | Tiếng Nhật | 第一は士、第二は農、米がなくなると放浪する、第一は農、第二は士 | /dai-ichi wa shi, dai-ni wa nō, kome ga nakunaru to hōrō suru, dai-ichi wa nō, dai-ni wa shi/ |
| 8 | Tiếng Hàn | 첫째는 선비, 둘째는 농부; 쌀이 떨어지면 방랑; 첫째는 농부, 둘째는 선비 | /tɕʌt͈t͈ɕɛ nɯn sʌnbi, tɯlt͈t͈ɕɛ nɯn noŋbu; s͈aɭ i ttʰʌrʌd͈ʑimjʌn paŋnaŋ; tɕʌt͈t͈ɕɛ nɯn noŋbu, tɯlt͈t͈ɕɛ nɯn sʌnbi/ |
| 9 | Tiếng Ả Rập | أولاً العارف، ثانياً الفلاح؛ عندما ينفد الأرز، المتشرد؛ أولاً الفلاح، ثانياً العارف | /ʔawwalān al-ʿārif, ṯāniyan al-fallāḥ; ʿindamā yanfad al-ʾurz, al-mutasharrid; ʔawwalān al-fallāḥ, ṯāniyan al-ʿārif/ |
| 10 | Tiếng Bồ Đào Nha | Primeiro o estudioso, segundo o agricultor; quando o arroz acaba, vagabundo; primeiro o agricultor, segundo o estudioso | /pɾiˈmejɾu u isˈtudjɔzu, seˈɡundu u agɾikuˈtoɾ; ˈkwɐ̃du u aˈʁoʃ aˈkabɐ, vaɡaˈbundu; pɾiˈmejɾu u agɾikuˈtoɾ, seˈɡundu u isˈtudjɔzu/ |
| 11 | Tiếng Ý | Prima il letterato, secondo il contadino; quando il riso finisce, vagabondo; prima il contadino, secondo il letterato | /ˈpriːma il letteˈraːto, seˈkondo il kontaˈdiːno; ˈkwando il ˈriːzo fiˈnitʃe, vabaˈbondo; ˈpriːma il kontaˈdiːno, seˈkondo il letteˈraːto/ |
| 12 | Tiếng Hà Lan | Eerst de geleerde, dan de boer; als de rijst op is, zwerver; eerst de boer, dan de geleerde | /eːrst də ɣəˈleːrdə, dɑn də bur; ɑls də rɛist ɔp ɪs, ˈzʋɛrvər; eːrst də bur, dɑn də ɣəˈleːrdə/ |
2. Từ đồng nghĩa, trái nghĩa với “nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông, nhất nông nhì sĩ”
2.1. Từ đồng nghĩa với “nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông, nhất nông nhì sĩ”
Trong tiếng Việt, cụm từ “nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông, nhất nông nhì sĩ” mang ý nghĩa truyền thống về vị trí của người trí thức và người lao động nông nghiệp trong xã hội. Một số từ hoặc cụm từ đồng nghĩa có thể kể đến như “sĩ nông phân minh”, “sĩ nông tương trợ” hay “trí thức và nông dân”. Tuy nhiên, các cụm từ này không hoàn toàn giống về mặt cấu trúc mà chủ yếu đồng nhất về nội dung phản ánh mối quan hệ giữa hai tầng lớp xã hội: trí thức (sĩ) và nông dân (nông).
Ví dụ, “sĩ nông phân minh” thể hiện sự phân chia rõ ràng giữa hai tầng lớp, còn “sĩ nông tương trợ” nhấn mạnh mối quan hệ hỗ trợ lẫn nhau giữa trí thức và nông dân. Những từ này đều cùng hướng đến việc phản ánh vai trò xã hội của từng nhóm người, tương tự như cụm từ chính đang được phân tích.
2.2. Từ trái nghĩa với “nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông, nhất nông nhì sĩ”
Về mặt từ trái nghĩa, cụm từ “nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông, nhất nông nhì sĩ” không có từ hoặc cụm từ trái nghĩa trực tiếp, bởi đây là một câu thành ngữ mang tính mô tả xã hội và triết lý, không phải từ ngữ có nghĩa đơn lẻ hay đối lập rõ ràng. Câu thành ngữ này thể hiện sự thay đổi và tương quan giữa hai tầng lớp xã hội trong bối cảnh cụ thể nên việc tìm một từ trái nghĩa là không khả thi.
Thay vào đó, có thể xem xét các khái niệm phản đề như “xã hội hiện đại công nghiệp” nơi mà vai trò của trí thức và lao động chân tay được đánh giá khác đi, không còn sự phân chia rõ ràng hay sự thay đổi vị trí như trong câu thành ngữ. Tuy nhiên, điều này mang tính khái quát chứ không phải là từ trái nghĩa cụ thể.
3. Cách sử dụng từ / cụm từ “nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông, nhất nông nhì sĩ” trong tiếng Việt
Cụm từ “nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông, nhất nông nhì sĩ” thường được sử dụng trong các bài viết, bài giảng hoặc trong giao tiếp để nhấn mạnh quan niệm truyền thống về vị trí của trí thức và nông dân trong xã hội, đồng thời thể hiện sự thay đổi vị thế khi gặp khó khăn. Dưới đây là một số ví dụ minh họa:
– Ví dụ 1: Trong xã hội phong kiến xưa, người ta thường quan niệm “nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông, nhất nông nhì sĩ” để nhấn mạnh vai trò của sĩ tử và nông dân trong đời sống xã hội.
– Ví dụ 2: Khi đất nước gặp khó khăn về lương thực, câu nói “nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông, nhất nông nhì sĩ” được nhắc lại như một lời cảnh tỉnh về tầm quan trọng của nghề nông và sự thực dụng trong cuộc sống.
– Ví dụ 3: Một số nhà nghiên cứu đã phân tích câu thành ngữ “nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông, nhất nông nhì sĩ” như một biểu tượng cho sự thay đổi trong trật tự xã hội truyền thống Việt Nam.
Phân tích: Cụm từ này được dùng nhằm nhấn mạnh mối quan hệ và vị trí tương đối của hai nhóm người trong xã hội truyền thống Việt Nam. Nó phản ánh sự tôn trọng nghề nông và sự quan trọng của trí thức, đồng thời thể hiện tính thực tế khi khó khăn xảy ra (hết gạo). Việc sử dụng cụm từ giúp người nghe hoặc người đọc hiểu được bối cảnh lịch sử và xã hội cũng như những biến động trong vai trò xã hội.
4. So sánh “nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông” và “nhất nông nhì sĩ”
Cụm từ “nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông” và “nhất nông nhì sĩ” trong câu thành ngữ đều đề cập đến mối quan hệ giữa người sĩ và người nông nhưng lại thể hiện hai trạng thái hoặc quan điểm xã hội khác nhau.
“Nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông” bắt đầu với quan điểm truyền thống, trong đó người sĩ (trí thức) được đặt ở vị trí cao nhất (nhất), người nông (nông dân) ở vị trí thứ hai (nhì). Tuy nhiên, khi hết gạo (khi gặp khó khăn về kinh tế), con người phải “chạy rông” tức là phải đi làm thuê, làm mướn để sinh sống, thể hiện sự bấp bênh của cả hai tầng lớp trong thời kỳ khó khăn.
Ngược lại, “nhất nông nhì sĩ” là sự đảo ngược vị trí của hai nhóm người, đặt người nông lên hàng đầu và người sĩ ở vị trí thứ hai. Điều này phản ánh quan điểm tôn trọng và đề cao vai trò của người nông trong xã hội, đặc biệt trong bối cảnh xã hội nông nghiệp Việt Nam, nơi mà lao động nông nghiệp là nền tảng kinh tế.
Sự khác biệt giữa hai phần của câu thành ngữ cho thấy sự linh hoạt trong nhận thức xã hội về vai trò của trí thức và lao động chân tay cũng như sự thay đổi theo hoàn cảnh kinh tế và xã hội.
Ví dụ minh họa: Trong một xã hội truyền thống, người ta có thể nói “nhất sĩ nhì nông” để tôn vinh trí thức nhưng khi đất nước lâm vào khủng hoảng lương thực, người ta lại nhấn mạnh “nhất nông nhì sĩ” để khẳng định vai trò thiết yếu của nông dân.
| Tiêu chí | nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông | nhất nông nhì sĩ |
| Vị trí xã hội | Người sĩ đứng hàng đầu, người nông thứ hai | Người nông đứng hàng đầu, người sĩ thứ hai |
| Ý nghĩa | Phản ánh quan niệm truyền thống và sự thay đổi khi khó khăn | Đề cao vai trò quan trọng của người nông |
| Phản ánh kinh tế – xã hội | Nhấn mạnh sự bấp bênh, phải lao động khi hết gạo | Khẳng định nền tảng kinh tế nông nghiệp |
| Thái độ xã hội | Tôn vinh trí thức nhưng cũng thừa nhận thực tế khó khăn | Tôn trọng lao động nông nghiệp, đánh giá cao người nông |
Kết luận
Cụm từ “nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông, nhất nông nhì sĩ” là một biểu tượng ngôn ngữ giàu giá trị văn hóa, phản ánh quan niệm truyền thống và sự biến động xã hội Việt Nam về vai trò của trí thức và lao động nông nghiệp. Qua đó, câu thành ngữ không chỉ thể hiện sự tôn trọng đối với nghề nông và trí thức mà còn phản ánh thực trạng kinh tế xã hội khi gặp khó khăn. Việc hiểu rõ và sử dụng chính xác cụm từ này giúp người học tiếng Việt cũng như nghiên cứu văn hóa có cái nhìn sâu sắc hơn về xã hội Việt Nam truyền thống và những giá trị được lưu giữ qua ngôn ngữ.