Cung, thương

Cung, thương là hai từ Hán Việt quen thuộc trong lĩnh vực âm nhạc truyền thống, đặc biệt là âm nhạc cổ điển Trung Quốc. Là những âm thanh đầu tiên trong ngũ âm, cung và thương không chỉ giữ vai trò quan trọng trong việc hình thành các cung bậc âm nhạc mà còn mang ý nghĩa sâu sắc về mặt văn hóa và triết lý. Trong tiếng Việt, cung, thương thường được dùng để chỉ hai âm thanh cơ bản này, phản ánh sự giao thoa giữa âm nhạc phương Đông và ngôn ngữ Việt.

1. Cung, thương là gì?

Cung, thương (trong tiếng Anh là “gong” and “shang”) là danh từ chỉ hai âm thanh đầu tiên trong ngũ âm – hệ thống năm nốt nhạc truyền thống của âm nhạc cổ Trung Quốc. Cung (宮) và thương (商) lần lượt tương ứng với nốt nhạc đầu tiên và thứ hai trong thang âm ngũ cung, đóng vai trò nền tảng trong việc xây dựng các giai điệu cổ điển phương Đông.

Về nguồn gốc từ điển, “cung” và “thương” đều bắt nguồn từ chữ Hán, được du nhập vào tiếng Việt qua quá trình tiếp xúc văn hóa lâu dài giữa Việt Nam và Trung Quốc. Trong Hán ngữ, “cung” (宮) nghĩa gốc là cung điện nhưng trong âm nhạc lại chỉ nốt nhạc đầu tiên, tượng trưng cho sự ổn định, tròn đầy. “Thương” (商) ban đầu là tên của một triều đại nhưng trong âm nhạc chỉ nốt nhạc thứ hai, biểu thị sự chuyển động nhẹ nhàng trong giai điệu.

Đặc điểm của cung, thương là chúng nằm trong hệ thống ngũ âm: cung (宮), thương (商), giốc (角), chủy (徵), vũ (羽). Mỗi âm có tần số và sắc thái riêng, tạo thành các cung bậc linh hoạt trong âm nhạc cổ điển. Cung thường được xem là âm chủ đạo, tạo nền tảng cho các âm khác phát triển, trong khi thương mang tính chất chuyển tiếp, làm phong phú thêm giai điệu.

Vai trò của cung, thương không chỉ giới hạn trong âm nhạc mà còn phản ánh triết lý phương Đông về sự hài hòa và cân bằng. Trong y học cổ truyền, âm thanh cung và thương còn được liên kết với các trạng thái cảm xúc và ngũ hành, góp phần vào việc chữa bệnh bằng âm nhạc. Do đó, cung, thương không chỉ là khái niệm âm nhạc mà còn là biểu tượng văn hóa sâu sắc, thể hiện sự giao hòa giữa âm thanh và tinh thần.

<td/ɡon/ to /ɕaɴ/

2. Từ đồng nghĩa, trái nghĩa với “Cung, thương”

2.1. Từ đồng nghĩa với “Cung, thương”

Trong tiếng Việt, “cung, thương” là một cụm từ đặc thù mang tính kỹ thuật, chỉ hai âm đầu của ngũ âm trong âm nhạc cổ truyền phương Đông. Vì vậy, các từ đồng nghĩa trực tiếp rất hạn chế và thường không hoàn toàn trùng nghĩa. Tuy nhiên, nếu xét về mặt âm nhạc, có thể liệt kê một số từ hoặc cụm từ mang ý nghĩa tương tự như “ngũ cung”, “ngũ âm” hoặc “thang âm ngũ cung” – đều liên quan đến hệ thống âm nhạc năm nốt.

– Ngũ cung: chỉ hệ thống năm âm thanh cơ bản trong âm nhạc cổ truyền, bao gồm cung, thương, giốc, chủy, vũ. Đây là khái niệm rộng hơn, trong đó cung, thương là hai thành phần cấu thành.

– Ngũ âm: cũng tương tự như ngũ cung, chỉ năm âm nhạc cơ bản trong truyền thống phương Đông.

– Thang âm ngũ cung: cụm từ chỉ hệ thống âm bậc năm nốt nhạc, trong đó cung và thương là những âm đầu tiên.

Các từ này tuy không phải là đồng nghĩa tuyệt đối với “cung, thương” nhưng giúp diễn đạt khái niệm liên quan, nhất là trong bối cảnh âm nhạc truyền thống.

2.2. Từ trái nghĩa với “Cung, thương”

Do “cung, thương” là danh từ chỉ hai âm thanh cơ bản trong ngũ âm nên không tồn tại từ trái nghĩa trực tiếp trong tiếng Việt hoặc tiếng Trung. Âm nhạc là một hệ thống liên tục và các nốt nhạc không có khái niệm trái nghĩa như các từ ngữ biểu đạt cảm xúc hay phẩm chất. Mỗi âm trong ngũ âm đều đóng vai trò bổ trợ và kết hợp để tạo thành giai điệu hoàn chỉnh.

Nếu xét theo quan điểm triết lý hoặc cảm xúc, có thể liên hệ cung, thương với những âm thanh có tính chất hài hòa, dịu dàng thì trái nghĩa có thể là những âm thanh hỗn loạn, không theo quy luật nhưng đây chỉ là sự so sánh mang tính tượng trưng chứ không phải từ trái nghĩa theo nghĩa từ vựng.

Do đó, có thể kết luận rằng “cung, thương” không có từ trái nghĩa trong ngữ cảnh ngôn ngữ học.

3. Cách sử dụng danh từ “Cung, thương” trong tiếng Việt

Cung, thương thường được sử dụng trong các ngữ cảnh liên quan đến âm nhạc truyền thống, nghiên cứu âm nhạc cổ điển phương Đông hoặc khi nói về thang âm ngũ cung. Dưới đây là một số ví dụ minh họa:

– Ví dụ 1: “Trong âm nhạc cổ Trung Quốc, cung, thương là hai âm đứng đầu ngũ âm, tạo nền tảng cho các nốt còn lại.”
Phân tích: Câu này sử dụng “cung, thương” để chỉ hai âm thanh cơ bản trong hệ thống ngũ âm, nhấn mạnh vai trò quan trọng của chúng trong cấu trúc âm nhạc.

– Ví dụ 2: “Nhạc cụ truyền thống như đàn tranh thường được lên dây theo thứ tự cung, thương, giốc, chủy, vũ.”
Phân tích: Ở đây, “cung, thương” được dùng trong danh sách các nốt nhạc, thể hiện trật tự của các âm trong thang âm truyền thống.

– Ví dụ 3: “Nắm vững các âm cung, thương giúp người học hiểu rõ hơn về cấu trúc và đặc trưng của âm nhạc cổ điển.”
Phân tích: Câu này cho thấy sự cần thiết của việc hiểu biết về cung, thương trong việc nghiên cứu và biểu diễn âm nhạc truyền thống.

Qua các ví dụ, có thể thấy “cung, thương” chủ yếu xuất hiện trong lĩnh vực âm nhạc truyền thống, mang tính chuyên ngành và được dùng để biểu đạt các khái niệm kỹ thuật về âm thanh.

4. So sánh “Cung, thương” và “Giốc, chủy”

Trong ngũ âm, ngoài cung và thương còn có giốc (角) và chủy (徵) – là những âm thanh tiếp theo trong thang âm năm nốt. Việc so sánh “cung, thương” và “giốc, chủy” giúp làm rõ sự khác biệt và đặc điểm riêng biệt của từng âm trong hệ thống ngũ cung.

Cung và thương là hai âm đầu tiên trong ngũ âm, thường được xem như nền tảng vững chắc của giai điệu. Cung mang tính ổn định và tròn đầy là âm chủ đạo, trong khi thương là âm chuyển tiếp nhẹ nhàng, tạo sự mềm mại cho âm nhạc. Ngược lại, giốc và chủy có tính chất phong phú hơn về cao độ và sắc thái, thường được sử dụng để tạo điểm nhấn hoặc chuyển đổi trong giai điệu.

Về mặt âm thanh, cung có tần số thấp nhất trong ngũ âm, thương cao hơn một chút, giốc và chủy tiếp tục tăng dần về cao độ. Điều này tạo nên sự đa dạng và linh hoạt trong việc xây dựng các bản nhạc cổ điển.

Ngoài ra, trong văn hóa, cung và thương thường được liên kết với các yếu tố như đất và kim trong ngũ hành, còn giốc và chủy có thể tương ứng với mộc và thủy, biểu thị sự cân bằng tự nhiên trong âm nhạc và triết lý.

Ví dụ minh họa:
– Khi chơi đàn tranh, người nghệ sĩ sẽ lên dây theo thứ tự cung, thương, giốc, chủy, vũ để tạo nên âm thanh phong phú và hài hòa.
– Trong một bản nhạc cổ, phần mở đầu thường dựa vào cung và thương để thiết lập giai điệu chính, sau đó giốc và chủy được sử dụng để phát triển và làm phong phú bản nhạc.

Kết luận

Cung, thương là hai từ Hán Việt chỉ hai âm thanh đầu tiên trong hệ thống ngũ âm của âm nhạc cổ truyền Trung Quốc, đồng thời được sử dụng trong tiếng Việt để chỉ hai cung bậc nhạc cơ bản này. Với nguồn gốc sâu xa và vai trò quan trọng trong cấu trúc âm nhạc phương Đông, cung, thương không chỉ mang giá trị nghệ thuật mà còn chứa đựng ý nghĩa văn hóa và triết lý đặc sắc. Mặc dù không có từ đồng nghĩa hay trái nghĩa hoàn toàn tương đương, cụm từ này vẫn được dùng rộng rãi trong nghiên cứu và biểu diễn âm nhạc truyền thống. So sánh với các âm khác trong ngũ âm như giốc, chủy giúp làm rõ hơn đặc tính và vai trò của cung, thương trong hệ thống âm nhạc cổ điển. Qua đó, cung, thương thể hiện sự hài hòa và cân bằng – những giá trị cốt lõi của âm nhạc và văn hóa phương Đông.